Outil n°10 Barrières solides supplémentaires: La méthode TaPhSiC

Partie 4: La Méthode TaPHSiC des Doubles-Barrières

Une forme encore plus puissante de la méthode TaPHSiC est de mettre une double-barrière en l’utilisant pour avant et après la chute.

Par exemple: Faire une liste de choses à faire avant de tomber, comme une promenade d’une demi-heure, parler au téléphone à un ami de GYE pour obtenir de l’aide, etc. Ensuite faites la Shvoua que si vous agissez avant de faire ce qui est marqué sur votre liste, vous devrez faire quelque chose de très difficile (par exemple, donner 500$ à la Tseddaka). De cette façon, vous vous sentirez obligé de faire les choses qui sont sur votre liste avant de céder, car vous savez qu’une fois que vous cédez à la convoitise, vous ne serez plus en mesure d’ignorer la Shvoua. Ce qui est bien, c’est que lorsque vous avez fini de faire les choses de votre liste, la convoitise se sera certainement dissipée. Et souvent, avant de céder, le fait même de penser aux choses que vous devrez faire vous fera abandonner l’idée d’agir en premier lieu. Cette méthode TaPHSiC de double-barrière s’est montré être l’un des moyens les plus puissants pour les dépendants froum, pour briser la dépendance à long terme.

Un de nos membres a partagé sur notre forum comment la méthode TaPHSiC de double-barrière a fonctionné pour lui :

Je me suis engagé que si je voulais regarder de choses sales on-line, je ferais d’abord l’une des 4 choses suivantes, (1) Parler de ce que je ressens à ma femme, ou (2) Aller courir ou faire de l’exercice 30 minutes, ou (3) étudier la Torah pendant 30 min, ou (4) lire quelque chose à propos de l’holocauste pendant 30 min. Puis j’ai fait une shvoua que si je ne faisais pas une de ces 4 actions avant de regarder, alors je devrais donner 750$ à la Tseddaka. Je ne travaille pas aujourd’hui (donc souvent libre) et ainsi prendre 750$ d’un coup est tout simplement impossible pour moi en ce moment. Lorsque le Yetser Hara nous atteint, il nous fait oublier toutes les conséquences. B”H je n’ai pas regardé de choses sales sur Internet depuis que j’ai pris cet engagement. Il m’aide beaucoup et j’espère que cela pourra vous aider aussi.  

Voici un exemple de la méthode TaPHSiC de double-barrière que quelqu’un de Jérusalem a mis en place pour lui-même : (Les parties entre parenthèses ne sont pas prononcées).

Je jure au nom de Hachem que, pour une semaine;

(Partie 1) …Si j’agis compulsivement, ce qui signifie soit être motsi zera leavatala, soit intentionnellement rechercher et/ou regarder des images érotiques pendant plus de deux minutes pendant une période d’une demi-heure, alors j’irai au Kever Rahel (qui n’est pas si loin de Jérusalem) dans les 72 heures.

(Part 2) …Si j’agis sans avoir au préalable parler à quelqu’un de mon désir d’agir durant les 2 heures précédentes, alors je devrais voyager à Meron (Qui est beaucoup plus loin et plus difficile à partir de Jérusalem) dans les 72 heures et y rester au moins 5 heures, et je dirais à ma femme pourquoi j’y vais.

(clauses additionnelles, au besoin)

(Clause 1) …Si il m’est impossible d’aller au Kever Rah’el ou à Meron en raison d’un oness, alors j’irai dans les 72 heures à compter du moment où je pourrai y aller.

(Clause 2) …Si je voyage à Meron, je n’aurai pas besoin de me rendre aussi au Kever Rah’el.

(Clause 3) …Si j’agis sans me rappeler de cette shvoua (au moins en général), je n’aurai pas besoin de voyager nul part.

Nous pouvons continuer à faire de petits ajustements au fil de nos progrès. C’est pourquoi il est préférable de faire le vœu pour une semaine à la fois seulement au premier abord, et puis peut-être ensuite un mois… (Nous devons nous assurer de renouveler la Shvoua avant son expiration. Souvent, l’addiction nous convainc que nous agissons bien, seulement pour nous rattraper et nous prendre au dépourvu, lorsqu’on se rend soudain compte que la shvoua a expiré!). Une fois que nous sommes confiants et à l’aise avec le vœu, et que nous voyons que cela fonctionne vraiment pour nous, nous pouvons alors ressentir le besoin de faire ce vœu une fois par an seulement!

Il s’agit d’un équilibre délicat, mais avec réflexion et siyata dishmaya, les dépendants les plus froum peuvent trouver une formule qui fonctionne vraiment pour eux, au fil du temps. Et une fois que nous l’avons trouvé, nous le saurons. Il y aura soudainement un sentiment de joie –une grand liberté nouvelle dans nos vies. Nous nous sentirons comme si nous avions été littéralement libérés de la prison que nous nous sommes imposés, et dans laquelle nous avons vécu pendant tant d’années.

Voir "La méthode TaPHSiC simplifiée" pour plus d'explications sur les raisons pour lesquelles la méthode TaPHSiC fonctionne si bien, et aussi pour un "noussah" générique de shvouah, que vous pouvez utiliser pour votre propre shvouah TaPHSiC.