2: La Crainte du Ciel ne peut pas toujours nous arrêter, mais peut nous Pousser

Souvent nous sommes conscients de la gravité de ces fautes, pourtant la “Crainte du Ciel” à elle seule n’est pas toujours suffisante pour nous arrêter lorsque confrontés à une attaque des désirs. Ce n’est pas que nous ne craignons pas Hachem, mais souvent ce pouvoir à lui seul ne suffit pas, lorsqu’il s’agit de ces comportements extrêmement addictifs. Pas seulement cela, le désir est si puissant, que même les grands Tzadikim qui craignaient Hachem de tout coeur, se sont parfois sentis impuissants face au combat de front avec les désirs. Regardez ce qui s’est passé avec Matya Ben H’arash et Rav Amram, Rabban Shel Tzadikim. Dans ces deux cas, ces grands Tsadikim ont dû prendre des mesures extrêmes pour s’assurer de ne pas trébucher.

Le Midrash Yalkout Shimoni (Vayeh’i) raconte l’histoire suivante:

Une fois que le Satan regarda Matya Ben H’arash qui était un grand Tsadik, et se demanda « est-ce possible que cet homme ne faute pas ? », alors le Satan alla demander à D : « Comment est-ce que Tu vois Rabbi Matya Ben H’arash ? » Et D. répondit: “C’est un Tsadik parfait”. Le Satan dit à D. “Donne-moi la permission de le mettre à l’épreuve”.D. dit eu Satan: “Vas-y”.

Le Satan apparut à Rabbi Matya comme une belle femme, d’une beauté qu’il n’y avait jamais eu au monde. Lorsque le Tsadik la vit, il tourna immédiatement son visage. Alors la femme se déplaça rapidement vers le coté où Rabbi Matya avait tourné la tête, et il détourna de nouveau son visage. Alors le Tsadik se dit : “Je crains que mon Yetser Hara me domine et me fasse fauter”. Qu’a fait le Tsadik ? Il appela un élève qui était avec lui,et lui demanda d’apporter du feu et des clous. L’élève lui apporta les clous et le Tsadik les mit dans le feu, puis les posa sur ses yeux et devint aveugle.Lorsque le Satan vit cela, il trembla et tomba en arrière.

A ce moment-là, le Saint Béni Soit-Il appela l’ange Raphael, - car il est en charge de la guérison- et lui dit : « Va et guéris le Rabbi Matya Ben H’arash ». Raphael alla alors chez le Rabbi Matya et le Rabbi Matya lui demanda “Qui es-tu?” et il répondit: “Je suis l’ange Raphael, je suis venu car D. m’a envoyé pour guérir tes yeux ». Rabbi Matya répondit : « Laisse-moi tranquille, ce qui est fait, est fait ». Raphael retourna auprès du Saint Béni soit-Il et dit: “Maître du Monde, ainsi a parlé Matya”.D. dit à Raphael: “Retourne auprès de lui, et dis-lui que je garantis personnellement que le Yetser Hara n’aura aucun pouvoir sur lui. » Raphael alla immédiatement guérir Matya. De là nos sages ont dit : « Tous ceux qui veillent à ne pas regarder les femmes, le Yetser Hara n’a aucun pouvoir sur eux. »

La Guemara dans Kidoushin 81/a, raconte l’histoire suivante:

Quelques femmes qui avaient été prises en captivité, avaient été rachetées et amenées à Nehardai. Elles avaient été placées dans le grenier du Rav Amram hah’assid, et l’échelle avait été retirée. La nuit, un faisceau de lumière réfléchit l’une des femmes, révélant sa beauté. Rav Amram fût saisi par la convoitise et déplaça l’échelle (qui demandait normalement une dizaine de personnes pour être déplacée) pour monter. Alors qu’il était à mi-hauteur, il cria « Il y a un incendie dans la maison de Rav Amram ! », et les Rabbanan (Rabbanim et élèves) ont afflué dans sa maison. Après avoir vu qu’il n’y avait pas d’incendie dans sa maison ils lui dirent : « Tu nous a fait honte (par ta conduite) ! » Rav Amram répondit : “Il vaut mieux souffrir de honte dans ce monde que dans le monde future. »

Ce que nous pouvons apprendre de ces deux histoires est que, bien que la Yirat Shamayim ne soit pas toujours suffisante à elle seule, elle devrait nous pousser à prendre TOUTES les mesures que nous pouvons pour se libérer de ces pièges (Voir la partie 1 de ce manuel pour connaître les mesures à prendre).