"Pourquoi Hachem ne descend pas pour dire Bonjour?"

Cher Guard,

Vous m'avez énormément aidé à combattre mes habitudes malsaines. Je suis très heureux d'en avoir terminé avec cela. Cependant, très franchement, je voudrais savoir que toutes les souffrances que je me suis donné en ne poursuivant pas ces choses, ont un sens en Haut. Pourquoi ne puis-je tout simplement pas sentir quelque chose de spécial quand je sers D., par exemple quand je mets les Téfilines? Je n'éprouve pas de joie de faire ces choses, mais je les fais de toute façon. Pourquoi ne demandez-vous pas à Hachem de m'aider à le servir avec joie et Sim’ha? Il ne répond jamais à mes cris de toute façon. Et tant que vous y êtes, dites-Lui que je sens qu'Il ne se soucie pas du tout de moi, et je me sens seul sans Lui.  Cela me ferait beaucoup de bien s'Il pouvait s'arrêter de temps en temps pour me dire «bonjour».

Cher soldat spirituel !

Votre e-mail m'a mis les larmes aux yeux! Vous devez savoir que vous avez une grande âme et de grandes forces, et que vous êtes l'un des quelques privilégiés de D. dans le monde d'aujourd'hui, qui sont capables de rester propres dans ces domaines. Vous secouez les mondes supérieurs par votre sacrifice. Mais si Hachem s'arrêtait et vous disait bonjour, tout serait terminé. Hachem vous aime trop, et Il ne veut pas jouer à "cache-cache" où tout se termine si vite après la trouvaille.

Hachem est si impressionné - et votre récompense est si grande, que, lorsque Machia'h viendra (très bientôt!) ou après 120 ans, vous rêverez de revenir à ces jours où vous aviez la chance de servir D. Tout-Puissant, même s'Il était caché. Si vous saviez réellement ce que vous accomplissez en le servant, en allant contre votre nature pour Lui, comme ce que vous faîtes, si vous le saviez, vous prierez pour ne pas le savoir, une fois encore.

Ces seuls faits devraient vous donner une joie immense:

1) Le fait que vous avez le grand honneur de servir un tel D., qui a créé tout ce qui existe dans l'univers et tout ce qui existe dans les mondes supérieurs spirituels ...

2) Le fait que vous avez l'honneur d'être l'un de Ses grands guerriers sur cette terre sombre, où Il s'est si bien caché ...

3) Le fait que vous donnez à Hachem du Na'hat Roua’h en vous sacrifiant...

Tout cela devrait être suffisant pour vous donner envie de danser!

Le hassidisme souligne souvent combien il est important pour un Juif de donner de la valeur à chaque acte qu'il fait pour Hachem, peu importe leur grandeur. Il est rapporté des Tzaddikim, que plus une personne donne de la valeur à chaque petite chose qu'elle fait pour Hachem - le plus précieux ça l'est aux yeux de Hachem aussi. Un grand maître hassidique est allé jusqu'à dire qu'un Juif doit sentir qu'il ne vendrait pas la plus petite chose qu'il fait pour Hachem contre toutes les richesses du monde! Si l'on réussit à intérioriser cela, nous serions les personnes les plus riches sur terre! Pensez-y. Vous avez dit «non» au Yetser Hara aujourd'hui, ou avez mis les Tefillin. Même si nous ne sommes pas au niveau spirituel de sentir la «lumière divine» de la mitsva que nous avons fait, si quelqu'un venait et nous offrait un million de dollars pour lui vendre cette mitsva, vendrions-nous la mitsva? Non! Donc dans un sens très réel, chaque Mitsva est (ou devrait être) plus précieuse pour nous que de gagner à la loterie. Alors je vous demande, comment peut-on se sentir découragé lorsqu'on gagne à la loterie tous les jours?!

Au sujet du sentiment de solitude et de ne pas sentir une connexion avec Hachem, on peut en effet se sentir ainsi, si nous considérons Hachem comme l'essence sublime, détaché de nous, êtres humains, et quelque part là-haut dans le ciel. Cependant, le thème le plus central dans la 'Hassidout, et peut-être la plus grande révélation du Ba'al Shem Tov c’est qu'Hachem est partout et en tout, même dans les choses les plus basses!

Permettez-moi de vous expliquer jusqu'où cela va ... Dans tous les petits «désirs» ou petit «amour» que nous ressentons, même lorsque cela est contraire à la Torah, là réside la «petite» lumière  de l'"amour et du désir divin". Si nous comprenons ce grand secret, nous commençons à sentir D. dans tout ce que nous voyons, et dans nos propres cœurs aussi. Au lieu de s'égarer après l'amour "bas" et les plaisirs qui nous tentent chaque jour, nous apprenons à la place à tourner nos cœurs à La Source de tout amour, plaisir et beauté - D. Lui-même. Celui qui apprend cela, mérite le grand art de vivre avec D. tous les jours, toute la journée. Il n'a pas besoin que D. descende du ciel et lui dise «bonjour» parce que D. est juste là, avec lui, à tout moment.

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