Outil n°8 Se Restreindre

Si vous avez essayé les étapes ci-dessus et que vous trouvez que la dépendance vous contrôle encore, et vous cause des chutes fréquentes, il pourrait être utile d’appliquer la tactique de combattre une seule chose à la fois et de maintenir ensuite la réussite, au lieu d'essayer de lutter contre tout à la fois.

Comme nous l'avons expliqué dans l'outil n°1, nos sages ont dit: «Il existe un membre chez l'homme, le satisfaire c'est l'affamer; l'affamer c'est le satisfaire».  Il s'agit là d'un Yessod très important à garder à l'esprit, et il montre combien nos Sages ont compris la nature de la dépendance. Le plus nous nous restreignons, et le plus de distance nous mettons entre nous et l'addiction, le plus cela devient facile.

Nous pouvons tirer au départ un trait rouge, et ensuite essayer de réduire autant que possible. Si nous avions l'habitude d'agir compulsivement tous les jours jusqu'à maintenant, nous pouvons essayer -pour commencer- de réduire à une seule fois tous les deux jours. Si nous avions l'habitude  deux fois par semaine, nous pouvons restreindre à une fois par semaine. Nous pouvons aussi essayer de prendre une ferme résolution pour une certaine période, que à l'exception de .... (dire, un jour particulier de la semaine), nous n'envisagerons même pas le fait d'agir quel que soit la nature de l'acte. Alors que nous faisons cela et nous nous restreignons de plus en plus, nous verrons que «l 'affamer c'est le satisfaire».

Cette tactique nous enseigne aussi à ne plus utiliser l'addiction comme une «échappatoire». Très souvent, la raison inconsciente pour laquelle nous sommes devenus dépendants en premier lieu, est que nous avions commencé à utiliser l'addiction comme une sorte de «fuite» des réalités difficiles -ou difficile à gérer- de la vie. Nous avons utilisé la dépendance pour nous apaiser et soigner nos sentiments. Mais une fois que nous commençons à tirer un trait rouge et à réduire ces comportements par un travail acharné et de la détermination, nous nous forçons à ne plus utiliser instinctivement ces comportements comme des «échappatoires». Cela provoque un changement progressif de notre façon de penser qui nous rend beaucoup plus facile le fait de se libérer complètement.

En outre, alors que nous nous travaillons pour nous couper de la dépendance progressivement, nous construisons  nos middot (-vertus). Par le mérite de se dire «non» à soi-même des milliers de fois, Hachem nous enverra une assistance divine spéciale pour nous aider à trouver finalement la véritable liberté de la dépendance.

La Guemara dit: "Habah letaher misaayin lo –  Celui qui vient pour se purifier, ils lui viennent en aide.'' Et H'azal disent aussi: "Bidereh' she'adam rotzeh leileh' molih'in  otoh – Dans le chemin que l'homme veut prendre, ils le conduisent.''. Pourquoi la Guemara parle toujours au pluriel: ''ils lui viennent en aide'' et ''ils le conduisent''? Le Maharcha explique que chaque effort qu'une personne fait crée un ange. Et lorsque cette armée d'anges devient assez grande, elle a le pouvoir d'aider à surmonter tous les obstacles et à conduire là où la personne souhaiterait arriver.

Chaque fois que nous disons «non» à l'addiction, une pièce inestimable est ajoutée à notre banque spirituelle. Même si nous finissons par tomber, nous ne perdons pas ce que nous avions acquis précédemment. Lorsque nous avons assez de 'pièces spirituelles' dans notre compte, Hachem nous aide à rompre complètement la dépendance. (Voir la partie 2 de ce manuel pour en savoir plus sur ces importants principes).

Cependant, il est important de souligner que ces tactiques ne seront efficaces que si  notre but est d'arrêter complètement au fil du temps, en se restreignant progressivement au fur et à mesure. Mais si nous nous faisons preuve de complaisance en gardant simplement notre dépendance «sous contrôle », nous resterons dépendants de ces comportements. Et comme nous finissons souvent plus tard par le comprendre à nos dépens, l’addiction est une maladie progressive. Elle ne va pas de mieux en mieux, elle va de pire en pire.